Les Causses et les Cévennes
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| Coordonnées | |||||
| Pays |  France |
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| Type | Culturel | ||||
| Critères | (iii) (v) | ||||
| Superficie | 302 319 ha Zone tampon : 312 425 ha |
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| Numéro d’identification |
1153rev | ||||
| Zone géographique | Europe et Amérique du Nord ** | ||||
| Année d’inscription | 2011 (35e session) | ||||
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* Descriptif officiel UNESCO ** Classification géographique UNESCO |
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Les Causses et les Cévennes sont deux territoires du Massif central méridional, en France. Ceux-ci sont regroupés sous la même inscription « Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen » au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2011[1]. Cet ensemble est protégé au titre de « paysage culturel de l'agro-pastoralisme méditerranéen ».
Sommaire |
Histoire de la candidature
C'est en janvier 2005 qu'est déposé un premier dossier auprès de l'UNESCO, au titre de « paysages culturels évolutifs vivants ». Le dossier est alors étudié en juillet 2006 à Vilnius mais est refusé. Les différents acteurs du projet préparent dans la foulée un nouveau dossier. Ce dernier est lui aussi refusé en juin 2009 à Séville. C'est alors un troisième dossier qui est mis en place. L'accent est porté sur l'agro-pastoralisme, appuyant notamment sur l'élevage extensif des ovins pour la production du fromage, tel le roquefort. La candidature est cependant menacée par la polémique sur la possible exploitation des sols pour extraire des gaz de schiste[2]. Le dossier est porté par Rama Yade et est accepté en juin 2011 à Paris[2].
Territoire protégé par l'UNESCO
Les territoires des Grands Causses et des Cévennes sont situés dans le sud du Massif central, répartis sur 4 départements (Aveyron, Gard, Hérault et Lozère). Ces territoires étaient déjà en partie protégés, par le biais du parc national des Cévennes et du Parc naturel régional des Grands Causses.
La protection met également en valeur l'histoire de la région au travers de l'habitat sur les causses dû à « l'organisation des grandes abbayes à partir du XIe siècle » ainsi que la relation qu'il peut exister entre « les systèmes agro-pastoraux et leur environnement biophysique »[1].
